Jika Mata Hati Berbicara, Maka diri ini terdiam

Sosok Cak Nun dengan nama Muhammad Ainun Nadjib Meski diakui kadar intelektualitasnya oleh profesor-profesor dari negara maju di Eropa Barat, namun Cak Nun mau mendidik orang-orang di perdesaan. Bercengkrama semalam suntuk. Mendengarkan keluh kesah. Membesarkan hati. Selama 20 tahun keliling Indonesia tanpa henti. dengan melintasi lebih dari 1.300 desa di 28 provinsi.

Cak Nun tidak mengenal gengsi seperti kebanyakan diri kita. Meski sering keliling dunia di empat benua, bertemu petinggi-petinggi negara dan pemuka agama taraf internasional, beliau mau berteman akrab dengan kuli-kuli gendong di pasar. Meski sahabat seorang raja (Sultan HB X), beliau tetap mau kumpul-kumpul cekakakan dengan para preman dan para tukang becak.

Jika Anda menganggap perjuangan seorang Muhammad Ainun Nadjib untuk materi dunia, pasti Anda ditertawakan Pak Harto. Sedikit cerita, sejengkel-jengkelnya Pak Harto pada kritikan pedas Cak Nun terkait jalannya Orde Baru, Pak Harto tidak bisa memenjarakan beliau. Pak Harto sangat tahu bahwa beliau tulus orangnya.

• Cara memperbanyak Bakteri EM
• Membuat Pupuk Kandang dengan Stardec dan Orgadec
• Cara membuat pupuk hijau padat dan cair
• Bagaimana cara membuat pupuk kompos lubang dan kompos skala dapur
• Cara Membuat Expert Advisors (EA) atau Robot MT5
• Cara membuat Robot Trading (EA) dengan Mudah & Profitable
• "Cara membuat Pupuk Organik Cair" dan juga artikel : "Cara membuat Pupuk Cair Suplemen hewan ternak dan ikan, udang tambak"

Satu-satunya orang yang berani “kurang ajar” pada Pak Harto hanya Cak Nun—semisal lingguh jigang atau berambut gondrong saat di istana—dan Pak Harto tidak bisa marah. Ketika Cak Nun bilang kepada Pak Harto untuk segera mandeg pandhito, Pak Harto hanya diam tersenyum dan mengangguk. Sebab Pak Harto tahu Cak Nun kalau ngomong sesuatu bukan untuk dirinya sendiri. dan juga tidak ada sama sekali kepentingan buat Cak Nun itu sendiri bila Cak Nun berucap maka itu untuk kebaikan semuannya yang tidak ditumpangi oleh penumpang gelap.

Semua perjuangan ikhlas demi rakyat. Orang bisa berbohong dan berhasil membohongi banyak orang, tapi tidak akan bisa bertahun-tahun. Level penipu ulung sekalipun. Sebab manusia digariskan tidak akan tahan menjadi bukan dirinya sendiri lama-lama. Ini rumusnya.

Seorang Muhammad Ainun Nadjib mampu mengayomi rakyat 20 tahun lamanya, tanpa pernah meminta upah seperser pun. Dari 20 tahun lalu hingga detik ini beliau tidak pernah berubah. Selalu mengayomi rakyat.

Cak Nun tidak pernah lepas dalam setiap pertemuan selalu menyelipkan ilmu Tauhid yang benar-benar terkandung hikmah yang mendalam.

Riba yang menghancurkan diri ini, sungguh suatu pelajaran buat para pelaku dan penikmat riba, apapun dan siapapun maka dapat merasakan kenikmatan riba dan kesengsaraanya yang tidak dapat dijelaskan disini karena ini menyangkut rasa pada diri masing-masing.

Apa kenikmatan Riba itu ? adapun kenikmatan Riba disaat permulaan menerima dana atau hal yang diinginkan pada diri, namun akan berakhir dengan kesengsaraan yang berkepanjangan dan menyakitkan, maka disinilah maqom rasa pada keilmuan RIBA, jika tidak merasa maka tidak akan pernah paham ilmu ini, Jika hanya melihat saja maka itu ilmu yang hambar (tidak ada rasa) walaupun merasa kasihan jika melihat seseorang sedang terlilit hutang.

Maka bagi yang sudah mendapatkan ilmu Riba dan masuk kepada Maqom Rasa maka segeralah untuk tidak mengulanginya dan beranjaklah seperti diri baru lahir di dunia ini tidak membawa apa-apa, namun tetap harus ada pakaian untuk menutup aurat karena saat ini sudah dewasa, Yang terpenting adalah : STOP RIBA dan Maksimalkan untuk selalu Mengisi Kajian-Kajian Islam terutama pada ilmu TAUHID agar tidak salah kaprah dalam menjalankan Syariat.

 

Silahkan kunjungi artikel pemrograman disini : Cara membuat CRUD dengan PHP & Javascript

Amal Sholat dan puasa serta zikir akan nampak nilai setelahnya yakni didunia ini bukan pada akhirat kelak, adapun untuk akhirat kelak adalah pembuktian atas amal itu sendiri bukan pada nilai serta buahnya.

Dalam hal ini sudah sangat jelas nilai yakni buah dari amal ibadah itu, di dalam Al Quran sudah sangat jelas bahwa Sholat itu dapat mencegah perbuatan keji dan munkar, jika setelah Sholat, puasa dan berzikir masih berbuat keji dan munkar maka nampaklah amalnya hanyalah suatu kedustaan semata, Adapun yang dapat melihat atas ibadah itu ya pada diri ini masing-masing.

Jika Setelah berzikir masih suka mencaci, mengolok orang lain, maka nampaklah dustanya dan sangat jelas dustanya pada diri ini atas zikir itu sendiri.

Oleh sebab itu  hasil nilai yakni buah ibadah itu ya di dunia ini bukan di akhirat kelak, adapun di akhirat kelak adalah bukti atas ibadah itu sendiri, jika nilai dan buahnya nanti di akhirat maka Batallah Shodaqollah atas ayat Al Qur`an itu, maka lebih baik mengerjakan ibadahnya di akhirat saja wong buahnya dari ibadah itu juga nanti di akhirat baru dapat dirasa dan dinikmati.

Demikianlah dalam hal ini yang sangat perlu ditegaskan adalah maka lihatlah diri ini setelah beribadah apakah buahnya dapat dinikmati atau tidak, jika tidak maka jelaslah sudah bahwa kualitas pada ibadahnya belum sampai apa yang dimaksud di dalam Al Qur`an itu, bahkan bisa jauh dari itu yakni hanya berdusta dalam menjalankan ibadahnya.

Di kutip dari buku "Al Fuaad Fi Nurin"

Berharga apa yang keluar dari mulut hewan dari mulut manusia demikianlah penyaksian hati jika melihat dan mendengar manusia saling mencaci maki, saling menghina dan saling merendahkan serta melakukan kedustaan pada diri  sendiri dan mendustakan suatu kebenaran, Melihat burung walet maka sangat nampak apa yang dikeluarkan mulutnya jadi berharga bahkan kotoran nya berharga mempunyai nilai yang tinggi, jika manusia mengeluarkan kata-kata dan suara namun jadi berharga maka itupun suatu ujian bagi dirinya, dan jika kata-kata yang dikeluarga tidak berharga maka itupun ujian bagi dirinya, maka setiap kebaikan dalah pedang bermata dua begitu juga suatu keburukan, maka mata hatilah yang dapat menembus keduanya dalam menyaksikan dan melihat secara jelas dan terang untuk menjadi suatu hal yang baik sesuai dengan diperintah Allah Ta`ala yang tentu tidak dapat lepas atas izin Allah Ta`ala semata.

Demikianlah jika apa yang dikeluarkan mulut itu memberikan suatu kebaikan maka akan bermanfaat buat orang lainnya namun jika tidak maka akan menjadikan suatu najis yang harus dibersihkan karena apa yang keluar dari mulut itu membawa suatu yang berakibat fatal buat orang lain dan pada dirinya sendiri (mulutmu adalah harimau) demikianlah pepatah itu tertulis.

Pada Buku Al Fuaad Fi Nurin (kemurnian tauhid) yakni cahaya hati nurani dijelaskan dengan terang 

bahwa kebanyakan manusia menjadi pendusta dan mendustakan apabila dilaut jika kapal tenggelam Allahu Akbarnya keras sekali di ucapkan namun setelah selamat dan di wawancarai Allah Ta`ala tenggelam yang nongol pelampung.

Allah Ta`ala berfirman di dalam Al-Qur`an :

فَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلۡنَـٰهُ نِعۡمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُ ۥ عَلَىٰ عِلۡمِۭ‌ۚ بَلۡ هِىَ فِتۡنَةٌ۬ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ (٤٩

Maka apabila manusia ditimpa bahaya ia menyeru Kami, kemudian apabila Kami berikan kepadanya ni’mat dari Kami ia berkata: "Sesungguhnya aku diberi ni’mat itu hanyalah karena kepintaranku". Sebenarnya itu adalah ujian, tetapi kebanyakan mereka itu tidak mengetahui. (QS Az-Zumar 39:49).

رَّبُّكُمُ ٱلَّذِى يُزۡجِى لَڪُمُ ٱلۡفُلۡكَ فِى ٱلۡبَحۡرِ لِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦۤ‌ۚ إِنَّهُ ۥ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمًا (٦٦) وَإِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فِى ٱلۡبَحۡرِ ضَلَّ مَن تَدۡعُونَ إِلَّآ إِيَّاهُ‌ۖ فَلَمَّا نَجَّٮٰكُمۡ إِلَى ٱلۡبَرِّ أَعۡرَضۡتُمۡ‌ۚ وَكَانَ ٱلۡإِنسَـٰنُ كَفُورًا (٦٧)

Tuhanmu adalah yang melayarkan kapal-kapal di lautan untukmu, agar kamu mencari sebahagian dari karunia-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penyayang terhadapmu. (66) Dan apabila kamu ditimpa bahaya di lautan, niscaya hilanglah siapa yang kamu seru kecuali Dia. Maka tatkala Dia menyelamatkan Kamu ke daratan, kamu berpaling. Dan manusia adalah selalu tidak berterima kasih. (QS Al Isro 17:66-67).

وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦۤ أَوۡ قَاعِدًا أَوۡ قَآٮِٕمً۬ا فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُ ضُرَّهُ ۥ مَرَّ ڪَأَن لَّمۡ يَدۡعُنَآ إِلَىٰ ضُرٍّ۬ مَّسَّهُ ۥ‌ۚ كَذَٲلِكَ زُيِّنَ لِلۡمُسۡرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ 

Dan apabila manusia ditimpa bahaya dia berdo’a kepada Kami dalam keadaan berbaring, duduk atau berdiri, tetapi setelah Kami hilangkan bahaya itu daripadanya, dia kembali melalui [jalannya yang sesat], seolah-olah dia tidak pernah berdo’a kepada Kami untuk [menghilangkan] bahaya yang telah menimpanya. Begitulah orang-orang yang melampaui batas itu memandang baik apa yang selalu mereka kerjakan. (QS Yusuf 10:12).

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَعۡبُدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ حَرۡفٍ۬‌ۖ فَإِنۡ أَصَابَهُ ۥ خَيۡرٌ ٱطۡمَأَنَّ بِهِۦ‌ۖ وَإِنۡ أَصَابَتۡهُ فِتۡنَةٌ ٱنقَلَبَ عَلَىٰ وَجۡهِهِۦ خَسِرَ ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأَخِرَةَ‌ۚ ذَٲلِكَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِينُ (١١

Dan di antara manusia ada orang yang menyembah Allah dengan berada di tepi, maka jika ia memperoleh kebajikan, tetaplah ia dalam keadaan itu, dan jika ia ditimpa oleh suatu bencana, berbaliklah ia ke belakang ,  Rugilah ia di dunia dan di akhirat. Yang demikian itu adalah kerugian yang nyata. (QS Al Hajj 22:11).

Dalam buku Al Fuaad Fi Nurin sangat jelas sekali ditegaskan bahwa :

Bukti Qodrat Iradat Allah itu Begini : Jika tidak kerja maka tidak mendapatkan apa yang di inginkan, berapa banyak orang bekerja apakah mereka mendapatkan apa yang mereka inginkan secara Haq (Benar), apakah mereka yang banting tulang dengan penuh perjuangan apakah mereka mendapatkan apa yang mereka inginkan secara sama setiap mereka atau kah mereka kaya secara merata atau sejahtera bersama, atau sebagian atau ngak kaya-kaya apalagi sejahtera?.

Bukanlah kerjaan si Makhluk itu, atau bukanlah banting tulangnya si makhluk itu untuk bisa mencapai apa yang di inginkannya, Namun ini Bukti Kehendak Allah yang tentu kata kuncinya adalah : Allah membuktikkan bahwa Dia tidak dapat ditutupi atau ditenggelamkan oleh sesuatu apapun apalagi ditutupi/ditenggelamkan oleh Kerja, Usahaku, atas keringatku, atas ilmuku, atas jualanku laku keras, apalagi berkata Karena tempeku laku keras sehingga bisa beli Mobil (Allah ditenggelamkan Oleh TEMPE nauzubillahi min Dzalik).

Jika Allah membukakan bagi diri ini suatu jalan untuk mengenal-Nya, maka amal-amal hanyalah sebatas amalan yang tidak berharap lagi akan Pahala dan Surga atas amal itu dan amal-amal yang dikerjakan bukan lagi sekedar Perintah atau Ancaman semata-mata namun amal-amal itu semata-mata tertuju kepada Dzat Allah sebagai wujud PENGABDIAN serta SYUKUR kepada-Nya jika mengerjakan amal-amal merupakan suatu kenikmatan maka itulah Karunia Allah yang diberikan kepada Hamba-Hamba yang di Kehendaki-Nya.

Jika mengerjakan suatu amalan masih pilih-pilih, bersedekah masih pilih-pilih besaran uang yang mana mau diberikan? menolong orang harus pilih-pilih (Kolusi dan Nipotisme),maka kedudukan diri ini sangatlah jauh dari yang diharapkan.

أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِى رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِى وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا وَبِبَيْتٍ فِى أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ

“Aku menjamin sebuah rumah di pinggir jannah (surga) bagi siapa saja yang meninggalkan perdebatan berkepanjangan meskipun ia dalam kebenaran (al haq), juga sebuah rumah di tengah jannah bagi siapa saja yang meninggalkan berbohong walaupun ia sedang bercanda, serta sebuah rumah di puncak jannah bagi siapa saja yang berakhlak mulia.”

(HR. Abu Dawud, Dinyatakan Hasan shahih oleh Syaikh Al Albani)

لا يجد عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المراء وهو محق ويدع الكذب في المزاح وهو يرى أنه لو شاء لغلب

“Seseorang tidak akan merasakan hakikat iman sampai ia mampu meninggalkan perdebatan yang berkepanjangan meskipun ia dalam kebenaran, dan meninggalkan berbohong meskipun hanya bercanda padahal ia tahu seandainya ia mau ia pasti menang dalam percebatan itu”(Kanzul Ummal juz 3 hal 1165).

المِراء والجِدال في العلم يَذهبُ بنور العلم من قلب الرجل

“Imam Malik bin Anas mengatakan : “Debat kusir dan pertengkaran dalam masalah ilmu akan menghapuskan cahaya ilmu dari hati seseorang”.

المراء في العلم يُقسِّي القلوب ، ويورِّث الضغن

Pada saat Kasus ini ditulis Media Sosial sangat ramai membicarakannya sehingga menjadi suatu pelajaran buat kita semua bahwa aparat hukum saat ini masih sangat bisa ditunggangi dengan segala macam kepentingan.

Akun bernama : Mamah Gibsen Qiandrajunior

"Sedikit saya mau mengingatkan,mengungkit mengklarifikasi kasus pemerkosaan yg terjadi tahun

Pada kasus itu saudara saya yg dijadikan tersangka utama atau dijadikan kambing hitam oleh 2 tersangka lain Tadi Malam Tgl. 25 JUNI 2015 PUKUL. 18.00 DINYATAKAN BEBAS DARI SEGALA TUDUHAN.

Pasti kalian semua pengen tau ato bertanya2 kok bisa bebas...?? Akan sedikit saya ceritakan perjuangan kami menuntut keadilan...

Pada waktu kejadian posisi kakak saya sebenarnya tidak disamarinda,posisi kakak saya dipulau atas 2hari sebelum kejadian kk sy sdh dipulau atas tidur dirmh kakek pacarnya karna disana ada hajatan jadi kakak saya membantu...

Waktu saya liat postingan awal diBusam hati saya emang langsung gak enak, padahal dipostingan blm tau tersangkanya...baca komen orang-orang yg blm tau kebenarannya langsung menyumpah bakar2, potong p****,

malamnya bpk saya kermh bilang kalau tadi ada intel kermh cari kk saya, trus saya tnya kasus apa... bilng bpk ga tau ga ngomong jga...

Saya jga ga ngomong klau dihati ada yg mengganjal karna baca postingan dibusam apalagi baca komen mulut2 sampah yg mengeluarkan sumpah serapahnya...

saya ikuti trus perkembangan kasusnya saya beli koran sampai 3 hari... yg hari ke2 saya liat ada gambar kk saya, bisa dibayangkan gimna hati dan perasaan kami sekeluarga, waktu liat dan baca beritanya dihati rasanya bercampur aduk mau marah mau nagis pokoknya ga bisa ngomong...

Ditangkapnya kk saya H+2 kejadian : Sore kk saya diantar pacarnya pulang ke kostnya, krna dpt tlp dri salah 1 tersangka. Teman kostnya,

Dalam buku Al Fuaad Fi Nurin dapat kita pahami segala sesuatu datangnya dari Allah Ta`ala tanpa koma dan kecuali apapun bentuknya, dalam hal ini untuk memahami buku ini maka tentulah menggunakan hati, apa yang tidak dipahami oleh akal dapat dipahami dengan hati sebagaiman di kutip pada buku AL Fuaad Fi Nurin yakni :

Hati Nurani menjangkau apa yang tidak dapat dijangkau oleh Akal.

Maka dalam memahami ilmu-ilmu hikmah gunakanlah dengan hati, dalam ikhwal ini hadirnya buku Al fuaad Fi Nurin adalah membawa para pembacanya untuk mempertajam Mata Hati atau hati Nurani, sehingga dalam memahaminya sangat masuk kedalam dan amat berbekas.

Didalam Buku Al Fuaad Fi Nurin pada Bab Dusta dalam beramal, beribadah dan berda`wah merupakan bab yang menusuk kedalam sanubari hati terdalam, berapa banyak orang yang melakukan suatu amalan dan ibadah serta berda`wah ternyata lebih cenderung kepda penumpang gelapnya dari pada kepada Allah Ta`ala semata ada syahwat yang tersembunyi yang akan pasti ditampakkan setelahnya.

Dalam Buku Al Fuaad Fi Nurin sangat jelas dan terang sekali salah satu isi dari Buku tersebut yakni :

Pandai diri ini bertepuk tangan setelah qori membaca Al Qur`an, pahampun tidak apa yang di bacakan, mengerti pun tidak apalagi mengkajinya, hanya yang nampak suara merdu yang dilantunkan, terhijablah diri ini dengan hal demikian nampak dusta di balik tepuk tangan dan kebodohan pada diri, Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ bersabda ;

اَكْثَرُ مُنَافِقِي هَذِهِ الْاُمَّةِ قُرَّاؤُهَا ( رواه أحمد 

إِقْرَإِالْقُرْآنَ مَانَهَكَ فَاِنْ لَمْ يَنْهَكَ فَلَسْتَ تَقْرَؤُهُ ( رواه الطبرانى 

“Sebagian besar orang-orang munafik dari umat ini adalah Ahli qiro`ahnya ( bisa membaca dengan merdu namun tidak paham apa yang dibaca apalagi mengamalkannya) (HR Ahmad).

Sholawat Tarhim suatu yang sering didengar sebelum Sholat shubuh, disinilah diri ini selalu menangis mendengar jika lantunan ini di kumandangkan, walau saat itu belum memahami maknanya, namun seiring waktu hati ini semakin menjadi nyaman dan merasa tentram jika mendengarnya dan sekaligus memahami maknannya, sehingga semakin mendalam menusuk kedalam Hati, disinilah hati ingin selalu mendengar lantunan ini, walaupun saat ini sudah jarang sekali dilantunkan, sehingga hati yang keras bisa jadi bertambah keras bila tidak sering mendengar Ayat-Ayat Al Qur`an dan Sholawat, Adapun Sholawat Tarhim ini dilantunkan oleh Syeikh Mahmud Khalil Al-Husairi dari Mesir. Beliau juara MTQ internasional tahun 1960 an. sholawat tarhim ini pertama kali berkumandang di Indonesia melalui radio Yasmara (Yayasan Masjid Rahmat) surabaya tahun 1968.

الصلاة والسلام عليك